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85後無錫紙馬傳承人忙碌一年求推廣
台灣電動床工廠 昨天起，省級非遺代表性項目無錫紙馬的傳承人陶曉夢把傢中部分紙馬作品放在無錫碑刻館陳列館，展出一個月。這一年，她為瞭推廣無錫紙馬做瞭不少工作，希望台灣電動床工廠能有更多人來瞭解這個項目。她也在思考如何讓紙馬走進百姓生活，希望能有優秀的團隊和她一起來推廣非遺。
現場：免費的小展覽為求多一些孩子來觀看
12月的紙馬展是無錫碑刻館陳列館最後一個展覽，場地較小。但11月30日下午，陶曉夢開著她的私傢車，帶著一個行李箱，把傢中的部分紙馬作品拿過來佈展。原本她希望能有些互動環節，教市民來拓印，可是場地小，又沒有經費，這樣的想法隻能作罷。展覽是公益性質的，陶曉夢說，展館對面是金橋小學，邊上又是大橋中學，她希望能有更多學生能在路過時進來看一看，瞭解一下無錫紙馬這種生活中已難得一見的非遺作品。
她從箱子裡拿出的木版，是她爺爺陶揆均留給她的，人物的臉是空白的，需要後期手繪出眼睛、胡須等，旁邊還有許多色彩鮮艷的紙馬畫。現場有人問她，紙馬是紙做的馬嗎？這個問題讓她很傷感，其實紙馬是木版年畫。她指著一張甲馬畫說，紙上所畫的馬可能就是紙馬名字的來源，舊時孩子生病，會被認為魂魄出竅，大人們會去請一張紙馬。父母在灶膛間、後門或河沿邊喊魂，把紙馬燒掉，來求取平安。畢竟舊時不是那麼多人有錢看醫生，這是一種民間做法，更多是一種心理上的安慰。而她拿出的展品中，還有王母娘娘和南極仙翁的形象，她說，這是舊時做壽時，傢中都要請的紙馬形象。
陶曉夢說，在著名的動畫片《大鬧天宮》中，擔綱造型設計的美術大師張光宇、張正宇是無錫籍人，他們設計的玉帝造型就來自於無錫紙馬的人物造型。其實還有一些經典的動畫影視作品的神仙都與無錫紙馬有著歷史淵源。
夢想：擁有個人工作室做更好的文宣推廣產品
陶曉夢說，紙馬全國都有，北方很多地方的形象較粗獷。有些地方至今還很流行，傢中買瞭輛車，也會求個紙馬保平安。但無錫紙馬有手繪環節，加上原本一些廉價的電動床材料不復存在，現在的制作成本就比較高。如果要恢復以前的制作材料，可能又不太符合現代人的審美。昂貴的價格和與生活漸行漸遠，這是推廣過程中讓陶曉夢頭疼的事。偶爾對紙馬感興趣的，無非是一些學者和收藏者。比如臺北大學版畫系的一位老師，兩個月前曾特意乘飛機來找陶曉夢，從她那裡買走瞭不少紙馬。
現在無錫人對紙馬瞭解不多，而陶曉夢曾想過把紙馬人物畫成 Q版，作為卡通的形象來推廣；也有人提出把這些紙馬人物放到服飾和絲巾上做文創產品。但陶曉夢說，太糾結瞭，紙馬人物都電動床是神仙，這樣做適不適合，心裡沒有底。如果通過課程來推廣，現在看來也有一定難度。前些日子，有公益組織想幫著推廣紙馬，每人交幾十元報名費一起現場學拓印，畢竟宣紙等各種材料都需要費用，結果報名人數太少，不瞭瞭之。在陶曉夢看來，並不是貴，而是別人不瞭解這些東西，不感興趣。
“我爺爺在世時，就很想有一塊場地，能坐在那裡拓印，讓更多人看到紙馬的制作過程”，陶曉夢說，有古鎮也願意接納他們，可一年20多萬元的租金讓他們犯瞭難。要靠紙馬賺錢很難，他們原本就隻想做推廣，瞭解到還要搭進那麼多錢，隻能作罷。現在，陶曉夢有自己的一份工作，畢竟還要生存。紙馬隻能成為她的一種業餘愛好，但她隻要有空，別人願意提供展覽的場地、講課的地方，無論是文博會還是學校，她都會去。陶傢原本開紙馬店，而無錫紙馬現在還找不出其他傳承人。宣傳紙馬對她來說，是一個傢族的使命。她也期待著，將來能有一間自己的工作室，有更多的夥伴與她一起來設計好的文創作品，讓無錫紙馬為人熟悉。（黃孝萍）
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台灣電動床工廠 昨天起，省級非遺代表性項目無錫紙馬的傳承人陶曉夢把傢中部分紙馬作品放在無錫碑刻館陳列館，展出一個月。這一年，她為瞭推廣無錫紙馬做瞭不少工作，希望台灣電動床工廠能有更多人來瞭解這個項目。她也在思考如何讓紙馬走進百姓生活，希望能有優秀的團隊和她一起來推廣非遺。
現場：免費的小展覽為求多一些孩子來觀看
12月的紙馬展是無錫碑刻館陳列館最後一個展覽，場地較小。但11月30日下午，陶曉夢開著她的私傢車，帶著一個行李箱，把傢中的部分紙馬作品拿過來佈展。原本她希望能有些互動環節，教市民來拓印，可是場地小，又沒有經費，這樣的想法隻能作罷。展覽是公益性質的，陶曉夢說，展館對面是金橋小學，邊上又是大橋中學，她希望能有更多學生能在路過時進來看一看，瞭解一下無錫紙馬這種生活中已難得一見的非遺作品。
她從箱子裡拿出的木版，是她爺爺陶揆均留給她的，人物的臉是空白的，需要後期手繪出眼睛、胡須等，旁邊還有許多色彩鮮艷的紙馬畫。現場有人問她，紙馬是紙做的馬嗎？這個問題讓她很傷感，其實紙馬是木版年畫。她指著一張甲馬畫說，紙上所畫的馬可能就是紙馬名字的來源，舊時孩子生病，會被認為魂魄出竅，大人們會去請一張紙馬。父母在灶膛間、後門或河沿邊喊魂，把紙馬燒掉，來求取平安。畢竟舊時不是那麼多人有錢看醫生，這是一種民間做法，更多是一種心理上的安慰。而她拿出的展品中，還有王母娘娘和南極仙翁的形象，她說，這是舊時做壽時，傢中都要請的紙馬形象。
陶曉夢說，在著名的動畫片《大鬧天宮》中，擔綱造型設計的美術大師張光宇、張正宇是無錫籍人，他們設計的玉帝造型就來自於無錫紙馬的人物造型。其實還有一些經典的動畫影視作品的神仙都與無錫紙馬有著歷史淵源。
夢想：擁有個人工作室做更好的文宣推廣產品
陶曉夢說，紙馬全國都有，北方很多地方的形象較粗獷。有些地方至今還很流行，傢中買瞭輛車，也會求個紙馬保平安。但無錫紙馬有手繪環節，加上原本一些廉價的電動床材料不復存在，現在的制作成本就比較高。如果要恢復以前的制作材料，可能又不太符合現代人的審美。昂貴的價格和與生活漸行漸遠，這是推廣過程中讓陶曉夢頭疼的事。偶爾對紙馬感興趣的，無非是一些學者和收藏者。比如臺北大學版畫系的一位老師，兩個月前曾特意乘飛機來找陶曉夢，從她那裡買走瞭不少紙馬。
現在無錫人對紙馬瞭解不多，而陶曉夢曾想過把紙馬人物畫成 Q版，作為卡通的形象來推廣；也有人提出把這些紙馬人物放到服飾和絲巾上做文創產品。但陶曉夢說，太糾結瞭，紙馬人物都電動床是神仙，這樣做適不適合，心裡沒有底。如果通過課程來推廣，現在看來也有一定難度。前些日子，有公益組織想幫著推廣紙馬，每人交幾十元報名費一起現場學拓印，畢竟宣紙等各種材料都需要費用，結果報名人數太少，不瞭瞭之。在陶曉夢看來，並不是貴，而是別人不瞭解這些東西，不感興趣。
“我爺爺在世時，就很想有一塊場地，能坐在那裡拓印，讓更多人看到紙馬的制作過程”，陶曉夢說，有古鎮也願意接納他們，可一年20多萬元的租金讓他們犯瞭難。要靠紙馬賺錢很難，他們原本就隻想做推廣，瞭解到還要搭進那麼多錢，隻能作罷。現在，陶曉夢有自己的一份工作，畢竟還要生存。紙馬隻能成為她的一種業餘愛好，但她隻要有空，別人願意提供展覽的場地、講課的地方，無論是文博會還是學校，她都會去。陶傢原本開紙馬店，而無錫紙馬現在還找不出其他傳承人。宣傳紙馬對她來說，是一個傢族的使命。她也期待著，將來能有一間自己的工作室，有更多的夥伴與她一起來設計好的文創作品，讓無錫紙馬為人熟悉。（黃孝萍）
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